В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны ссора праздники грех наркомания близких секты потеря близких брак с мусульманином в храме Библия ревность иконы лечение конфликт из-за веры болезни детей паломничество духовник иконы в доме Псалтирь суеверия болезни дети сны уныние богохульство старцы исповедь жизнь после смерти животные развод допустимость брака семья самочувствие в храме аборт святые покаяние Евангелие гнев венчание клятвы одиночество свечи домашние животные пьянство родственников некрещенные проблемы связанные с работой традиции отношения с родителями поминовение крестное знамение пьянство крещение вера самоубийство таинства молитвы о здравии свобода пост смерть акафисты церковнославянский язык работа влюбленность воцерковление именины потеря работы проблемы в семье конфликт с мужем нательный крестик Божья воля брак воцерковление детей молитва за усопших благословение крест умер родственник дата поминок молитва наркомания измена крестные бездетность святой покровитель помыслы смирение прощение каноны и правила конец света страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика