В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты исповедь крестное знамение страсти в храме допустимость брака ревность измена некрещенные развод уныние старцы свобода традиции лечение болезни детей иконы одиночество пост свечи клятвы покаяние нательный крестик каноны и правила церковнославянский язык самочувствие в храме потеря работы конфликт из-за веры молитва за усопших поминовение Псалтирь отношения с родителями суеверия прощение паломничество духовник пьянство родственников богохульство Евангелие крест смирение проблемы в семье благословение крещение жизнь после смерти помыслы конфликт с мужем грех Божья воля животные конец света семья воцерковление детей наркомания близких самоубийство молитва домашние животные брак с мусульманином таинства болезни дети секты пьянство сны вера праздники аборт бездетность похороны работа гнев влюбленность наркомания умер родственник крестные иконы в доме брак дата поминок Библия проблемы связанные с работой смерть именины воцерковление ссора молитвы о здравии потеря близких святой покровитель святые венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика