В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака акафисты жизнь после смерти крещение клятвы умер родственник страсти семья самочувствие в храме традиции дата поминок церковнославянский язык секты поминовение домашние животные Евангелие духовник исповедь наркомания прощение крестное знамение развод именины богохульство ссора паломничество уныние конфликт из-за веры в храме одиночество молитва за усопших смерть сны Библия свечи гнев покаяние благословение помыслы влюбленность смирение дети брак с мусульманином самоубийство бездетность воцерковление наркомания близких каноны и правила отношения с родителями иконы измена болезни детей аборт проблемы в семье иконы в доме крест животные некрещенные Божья воля лечение святые Псалтирь работа похороны крестные нательный крестик потеря работы воцерковление детей молитва старцы брак пост молитвы о здравии грех суеверия проблемы связанные с работой вера ревность конец света потеря близких святой покровитель пьянство родственников конфликт с мужем таинства болезни венчание свобода праздники пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика