В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность акафисты праздники молитва за усопших некрещенные конфликт из-за веры клятвы ссора исповедь Евангелие свечи молитвы о здравии церковнославянский язык дата поминок воцерковление детей пьянство родственников семья гнев смирение воцерковление допустимость брака крестные венчание каноны и правила дети традиции благословение аборт старцы свобода святой покровитель паломничество наркомания близких секты потеря близких в храме покаяние животные жизнь после смерти развод отношения с родителями суеверия брак крест домашние животные именины Библия бездетность потеря работы проблемы связанные с работой крещение уныние умер родственник таинства Божья воля страсти конец света сны смерть брак с мусульманином наркомания вера святые похороны влюбленность помыслы лечение нательный крестик болезни детей измена духовник проблемы в семье прощение Псалтирь молитва иконы работа пост пьянство одиночество самоубийство поминовение болезни конфликт с мужем самочувствие в храме иконы в доме крестное знамение богохульство грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика