В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила брак с мусульманином лечение животные суеверия святой покровитель самоубийство гнев молитва богохульство одиночество духовник проблемы в семье конфликт из-за веры работа крестные пост старцы дети прощение наркомания клятвы умер родственник исповедь проблемы связанные с работой уныние жизнь после смерти Псалтирь Божья воля потеря близких помыслы пьянство родственников ревность покаяние развод крестное знамение благословение некрещенные допустимость брака поминовение смирение болезни иконы конец света вера дата поминок семья свобода именины страсти нательный крестик бездетность воцерковление детей сны секты конфликт с мужем паломничество болезни детей ссора измена акафисты Библия молитва за усопших Евангелие молитвы о здравии крещение грех в храме наркомания близких аборт воцерковление крест домашние животные свечи святые брак похороны потеря работы праздники венчание отношения с родителями таинства иконы в доме влюбленность традиции смерть пьянство самочувствие в храме церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика