В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик конфликт с мужем одиночество отношения с родителями иконы в доме в храме пьянство родственников похороны дети смирение дата поминок Библия проблемы связанные с работой конфликт из-за веры грех воцерковление свобода молитва за усопших измена бездетность вера лечение свечи молитвы о здравии прощение исповедь аборт церковнославянский язык воцерковление детей крестные гнев святой покровитель умер родственник именины конец света домашние животные болезни детей Псалтирь святые некрещенные пьянство ревность венчание ссора суеверия наркомания близких болезни покаяние уныние брак животные старцы помыслы крестное знамение влюбленность брак с мусульманином Евангелие развод страсти богохульство потеря работы проблемы в семье допустимость брака таинства работа смерть сны наркомания молитва секты крещение благословение традиции поминовение каноны и правила самочувствие в храме потеря близких паломничество жизнь после смерти праздники самоубийство иконы духовник пост семья Божья воля крест акафисты клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика