В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания пьянство иконы жизнь после смерти суеверия уныние дата поминок самоубийство болезни детей крестные страсти животные некрещенные свобода развод ссора измена праздники лечение умер родственник влюбленность вера нательный крестик самочувствие в храме прощение ревность духовник клятвы крест именины в храме молитва за усопших воцерковление молитва работа одиночество похороны воцерковление детей поминовение традиции смерть венчание крестное знамение проблемы в семье церковнославянский язык потеря близких конец света Божья воля молитвы о здравии смирение брак с мусульманином аборт отношения с родителями дети крещение паломничество пост секты Библия акафисты бездетность покаяние наркомания близких конфликт из-за веры таинства богохульство святой покровитель грех Евангелие болезни конфликт с мужем допустимость брака благословение каноны и правила исповедь брак помыслы Псалтирь свечи проблемы связанные с работой старцы иконы в доме гнев сны семья святые пьянство родственников домашние животные потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика