В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность развод жизнь после смерти иконы в доме паломничество клятвы страсти именины работа традиции свобода ссора Евангелие духовник Псалтирь ревность отношения с родителями похороны нательный крестик прощение святые каноны и правила воцерковление измена уныние таинства в храме домашние животные умер родственник крест гнев аборт праздники семья брак с мусульманином богохульство потеря работы потеря близких смирение конец света животные суеверия конфликт из-за веры проблемы связанные с работой святой покровитель некрещенные молитвы о здравии брак церковнославянский язык вера сны крещение пьянство родственников самоубийство помыслы допустимость брака Библия венчание влюбленность воцерковление детей смерть проблемы в семье молитва за усопших грех секты болезни свечи акафисты конфликт с мужем лечение самочувствие в храме дети болезни детей покаяние наркомания близких пост иконы благословение одиночество наркомания крестные молитва пьянство крестное знамение поминовение Божья воля исповедь дата поминок старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика