В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких клятвы богохульство венчание гнев прощение крестные брак с мусульманином крест иконы в доме смирение воцерковление помыслы развод секты семья похороны уныние брак конфликт с мужем традиции конец света потеря близких праздники самочувствие в храме покаяние влюбленность святые домашние животные молитва за усопших дети животные страсти крестное знамение Божья воля самоубийство смерть бездетность церковнославянский язык пост крещение Псалтирь поминовение воцерковление детей ревность святой покровитель нательный крестик ссора аборт сны лечение жизнь после смерти благословение суеверия болезни умер родственник исповедь дата поминок молитвы о здравии допустимость брака пьянство родственников некрещенные наркомания паломничество старцы вера потеря работы измена каноны и правила свобода свечи в храме отношения с родителями молитва одиночество именины проблемы связанные с работой Библия грех пьянство иконы акафисты Евангелие болезни детей проблемы в семье работа таинства духовник конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика