В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение церковнославянский язык крещение именины венчание дата поминок наркомания крест одиночество исповедь сны Псалтирь проблемы связанные с работой потеря близких помыслы проблемы в семье отношения с родителями покаяние клятвы святой покровитель иконы благословение допустимость брака грех вера поминовение брак с мусульманином паломничество измена святые ревность аборт брак старцы конфликт из-за веры традиции ссора свобода конец света прощение дети молитва за усопших работа богохульство болезни Евангелие гнев молитва каноны и правила крестное знамение умер родственник влюбленность конфликт с мужем пьянство развод воцерковление детей самоубийство иконы в доме уныние некрещенные похороны жизнь после смерти самочувствие в храме пьянство родственников нательный крестик болезни детей секты крестные акафисты наркомания близких праздники бездетность воцерковление духовник смерть в храме страсти животные домашние животные таинства семья Библия Божья воля потеря работы молитвы о здравии суеверия лечение пост свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика