В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок животные исповедь страсти болезни детей потеря работы таинства наркомания каноны и правила воцерковление детей традиции вера иконы в доме старцы суеверия крестное знамение иконы свечи брак с мусульманином венчание грех секты ссора молитва за усопших допустимость брака помыслы пост церковнославянский язык уныние аборт брак измена дети жизнь после смерти самоубийство нательный крестик свобода молитва в храме молитвы о здравии влюбленность некрещенные крест духовник болезни богохульство смирение именины самочувствие в храме проблемы связанные с работой пьянство родственников конец света лечение семья воцерковление наркомания близких святой покровитель Божья воля бездетность Евангелие святые работа покаяние сны развод отношения с родителями конфликт из-за веры потеря близких смерть гнев умер родственник клятвы Псалтирь ревность Библия пьянство крестные одиночество конфликт с мужем поминовение похороны прощение проблемы в семье благословение паломничество домашние животные праздники акафисты крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика