В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином дата поминок потеря близких дети богохульство Евангелие прощение покаяние некрещенные бездетность благословение отношения с родителями вера крещение умер родственник крест домашние животные свечи молитва церковнославянский язык развод пост проблемы в семье в храме венчание самочувствие в храме иконы Библия клятвы наркомания помыслы сны каноны и правила крестное знамение поминовение измена духовник нательный крестик ссора воцерковление детей ревность иконы в доме пьянство воцерковление одиночество суеверия молитвы о здравии пьянство родственников влюбленность потеря работы смерть работа конфликт с мужем аборт конфликт из-за веры животные Псалтирь праздники традиции святые старцы крестные святой покровитель молитва за усопших конец света похороны болезни именины грех наркомания близких самоубийство исповедь страсти уныние паломничество болезни детей акафисты гнев Божья воля свобода жизнь после смерти таинства лечение секты семья допустимость брака брак проблемы связанные с работой смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика