В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой церковнославянский язык свобода именины святые умер родственник духовник развод молитва за усопших аборт потеря работы традиции помыслы пост покаяние паломничество богохульство лечение жизнь после смерти нательный крестик святой покровитель Псалтирь смерть старцы свечи работа Евангелие Божья воля некрещенные пьянство уныние ссора наркомания прощение конец света бездетность каноны и правила самочувствие в храме конфликт из-за веры страсти одиночество секты конфликт с мужем проблемы в семье крест ревность грех сны воцерковление пьянство родственников клятвы иконы животные домашние животные похороны семья допустимость брака праздники дата поминок воцерковление детей наркомания близких болезни детей венчание суеверия измена брак с мусульманином крестные влюбленность молитва крестное знамение потеря близких благословение иконы в доме дети болезни отношения с родителями Библия брак смирение исповедь таинства поминовение гнев в храме крещение молитвы о здравии акафисты вера самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика