В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети праздники потеря работы развод церковнославянский язык самочувствие в храме животные святые нательный крестик лечение свечи молитвы о здравии исповедь похороны семья работа свобода акафисты Псалтирь болезни аборт смерть конец света страсти старцы ревность проблемы в семье ссора таинства крестное знамение прощение суеверия иконы в доме конфликт с мужем секты бездетность конфликт из-за веры измена крестные Евангелие иконы клятвы молитва за усопших брак уныние домашние животные каноны и правила сны пост пьянство родственников поминовение Библия крещение благословение потеря близких отношения с родителями святой покровитель богохульство брак с мусульманином в храме умер родственник самоубийство гнев венчание традиции некрещенные молитва наркомания близких проблемы связанные с работой болезни детей смирение крест духовник наркомания дата поминок паломничество Божья воля воцерковление жизнь после смерти именины воцерковление детей вера грех одиночество помыслы влюбленность пьянство покаяние допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика