В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера духовник праздники смерть покаяние клятвы церковнославянский язык воцерковление каноны и правила ревность умер родственник бездетность пьянство свобода крещение иконы свечи самоубийство молитва за усопших конец света дети похороны животные суеверия таинства брак с мусульманином болезни благословение исповедь пьянство родственников конфликт из-за веры Евангелие пост семья проблемы связанные с работой Псалтирь помыслы святой покровитель дата поминок гнев потеря близких одиночество святые молитва смирение домашние животные акафисты жизнь после смерти венчание Божья воля прощение грех секты проблемы в семье иконы в доме конфликт с мужем нательный крестик паломничество влюбленность именины отношения с родителями болезни детей страсти некрещенные Библия самочувствие в храме воцерковление детей брак наркомания близких крестное знамение аборт старцы развод допустимость брака лечение богохульство наркомания поминовение крестные уныние молитвы о здравии измена сны традиции ссора в храме крест потеря работы работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика