В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья духовник именины прощение уныние дата поминок болезни детей венчание крестные свобода конфликт с мужем вера животные болезни молитва за усопших святой покровитель страсти Библия свечи допустимость брака одиночество измена каноны и правила аборт развод проблемы в семье крещение паломничество секты исповедь умер родственник наркомания дети ссора лечение нательный крестик пост воцерковление старцы иконы в доме конец света праздники суеверия смерть пьянство проблемы связанные с работой святые крестное знамение грех воцерковление детей церковнославянский язык поминовение ревность Псалтирь бездетность Божья воля покаяние пьянство родственников богохульство крест молитва помыслы наркомания близких жизнь после смерти брак традиции потеря близких самоубийство отношения с родителями в храме домашние животные влюбленность иконы Евангелие смирение самочувствие в храме работа таинства гнев сны похороны брак с мусульманином потеря работы молитвы о здравии благословение клятвы конфликт из-за веры некрещенные акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика