В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев старцы крест венчание самоубийство таинства прощение пьянство родственников секты смирение лечение болезни детей Библия акафисты измена жизнь после смерти благословение паломничество духовник сны каноны и правила семья свечи дата поминок конфликт с мужем аборт потеря близких крещение святые похороны церковнославянский язык Евангелие молитва самочувствие в храме болезни пост Псалтирь проблемы связанные с работой работа брак с мусульманином отношения с родителями допустимость брака животные наркомания влюбленность проблемы в семье потеря работы крестные молитва за усопших нательный крестик пьянство ревность богохульство воцерковление воцерковление детей грех умер родственник вера крестное знамение домашние животные именины исповедь одиночество некрещенные бездетность брак наркомания близких развод страсти в храме иконы в доме Божья воля суеверия уныние конфликт из-за веры ссора молитвы о здравии дети традиции поминовение свобода смерть помыслы иконы святой покровитель конец света праздники клятвы покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика