В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином ссора пост уныние иконы в доме отношения с родителями наркомания близких сны домашние животные вера работа паломничество крест церковнославянский язык гнев благословение клятвы пьянство брак покаяние богохульство молитвы о здравии жизнь после смерти одиночество некрещенные святой покровитель крестные конфликт с мужем страсти аборт измена допустимость брака конфликт из-за веры святые грех каноны и правила проблемы связанные с работой традиции потеря близких проблемы в семье Псалтирь именины иконы духовник Божья воля похороны воцерковление суеверия дата поминок семья конец света болезни детей ревность помыслы крещение праздники пьянство родственников поминовение молитва молитва за усопших влюбленность развод самоубийство лечение крестное знамение самочувствие в храме потеря работы прощение смерть умер родственник акафисты в храме дети исповедь свобода нательный крестик таинства венчание секты животные наркомания болезни свечи Евангелие старцы воцерковление детей бездетность Библия смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика