В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети благословение ревность гнев таинства одиночество самоубийство болезни детей свобода смерть старцы конфликт из-за веры умер родственник богохульство дата поминок смирение конфликт с мужем домашние животные наркомания близких венчание проблемы в семье измена свечи поминовение Псалтирь воцерковление детей воцерковление ссора пьянство помыслы похороны наркомания брак с мусульманином крещение сны молитвы о здравии жизнь после смерти самочувствие в храме болезни отношения с родителями брак развод конец света Божья воля пост потеря близких святой покровитель потеря работы иконы в доме семья работа покаяние пьянство родственников прощение иконы грех праздники лечение крест духовник крестные суеверия вера страсти нательный крестик крестное знамение клятвы традиции секты животные Евангелие бездетность молитва допустимость брака церковнославянский язык Библия исповедь влюбленность проблемы связанные с работой святые уныние каноны и правила молитва за усопших паломничество некрещенные аборт в храме акафисты именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика