В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные свобода Библия Евангелие конфликт из-за веры воцерковление секты нательный крестик крестные домашние животные проблемы связанные с работой каноны и правила Божья воля аборт семья потеря близких лечение таинства смерть клятвы измена венчание покаяние свечи умер родственник самочувствие в храме святые жизнь после смерти грех пост гнев наркомания Псалтирь болезни в храме похороны молитва духовник молитва за усопших самоубийство потеря работы воцерковление детей смирение сны пьянство родственников крестное знамение поминовение проблемы в семье иконы брак церковнославянский язык святой покровитель праздники наркомания близких крещение дети конец света старцы пьянство помыслы богохульство болезни детей брак с мусульманином влюбленность исповедь иконы в доме именины уныние некрещенные благословение работа дата поминок паломничество страсти ревность акафисты вера развод суеверия ссора традиции прощение одиночество отношения с родителями бездетность допустимость брака молитвы о здравии конфликт с мужем крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика