В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность молитва за усопших умер родственник наркомания близких вера Библия одиночество богохульство традиции крест святые воцерковление проблемы связанные с работой похороны Божья воля праздники гнев измена некрещенные ревность таинства акафисты церковнославянский язык развод исповедь ссора секты паломничество отношения с родителями свечи молитва потеря работы свобода конфликт из-за веры святой покровитель именины благословение иконы бездетность Евангелие в храме старцы болезни детей домашние животные семья пост потеря близких дети крестное знамение клятвы аборт работа поминовение сны конец света дата поминок венчание брак конфликт с мужем смерть наркомания страсти самоубийство крестные прощение лечение покаяние иконы в доме крещение брак с мусульманином каноны и правила пьянство родственников уныние суеверия воцерковление детей животные допустимость брака проблемы в семье нательный крестик молитвы о здравии пьянство болезни духовник жизнь после смерти Псалтирь грех помыслы смирение самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика