В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство свобода паломничество венчание иконы в доме болезни детей секты воцерковление влюбленность брак брак с мусульманином измена молитвы о здравии конфликт с мужем нательный крестик Евангелие одиночество самочувствие в храме пьянство конфликт из-за веры Псалтирь свечи проблемы связанные с работой страсти болезни прощение развод животные Божья воля некрещенные уныние исповедь наркомания близких аборт праздники вера наркомания потеря близких потеря работы умер родственник смирение дата поминок дети святые церковнославянский язык в храме крестные поминовение крещение проблемы в семье традиции благословение пост лечение молитва старцы похороны работа допустимость брака именины клятвы акафисты таинства духовник покаяние грех суеверия конец света сны пьянство родственников бездетность домашние животные смерть семья святой покровитель воцерковление детей крестное знамение жизнь после смерти крест ссора гнев каноны и правила ревность Библия самоубийство помыслы иконы отношения с родителями молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика