В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех покаяние праздники молитва за усопших воцерковление детей нательный крестик Евангелие потеря работы смирение аборт святой покровитель молитвы о здравии наркомания близких проблемы связанные с работой дата поминок влюбленность умер родственник ревность Божья воля конфликт с мужем свобода ссора таинства Библия клятвы богохульство молитва самоубийство сны исповедь некрещенные каноны и правила пост секты жизнь после смерти в храме крещение прощение животные благословение крестные свечи пьянство родственников болезни детей наркомания пьянство брак с мусульманином одиночество лечение смерть бездетность святые отношения с родителями конфликт из-за веры венчание духовник Псалтирь именины традиции вера старцы иконы в доме болезни крест проблемы в семье измена конец света самочувствие в храме иконы воцерковление гнев суеверия допустимость брака брак страсти паломничество поминовение работа церковнославянский язык домашние животные крестное знамение помыслы дети развод уныние похороны акафисты семья потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика