В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник развод крещение похороны в храме жизнь после смерти гнев дети дата поминок наркомания молитвы о здравии исповедь клятвы свобода церковнославянский язык каноны и правила поминовение проблемы в семье конфликт из-за веры измена акафисты наркомания близких Псалтирь уныние смерть молитва за усопших воцерковление крест болезни святой покровитель бездетность пьянство родственников отношения с родителями секты пост брак с мусульманином работа богохульство благословение свечи Евангелие святые молитва прощение семья суеверия ревность влюбленность Божья воля конец света грех помыслы болезни детей домашние животные воцерковление детей ссора нательный крестик страсти паломничество иконы брак крестные старцы пьянство самоубийство праздники Библия крестное знамение сны потеря работы животные таинства проблемы связанные с работой аборт лечение вера духовник именины потеря близких самочувствие в храме смирение одиночество конфликт с мужем некрещенные покаяние допустимость брака традиции венчание иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика