В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность ревность работа церковнославянский язык наркомания близких поминовение лечение допустимость брака крестное знамение праздники дети в храме брак с мусульманином Библия конец света иконы духовник одиночество помыслы измена смерть молитвы о здравии домашние животные наркомания болезни паломничество конфликт с мужем свечи отношения с родителями ссора некрещенные вера святые венчание брак уныние именины смирение прощение старцы умер родственник болезни детей благословение воцерковление потеря работы жизнь после смерти крестные конфликт из-за веры страсти сны Псалтирь пьянство пост каноны и правила бездетность самоубийство развод пьянство родственников проблемы в семье Божья воля исповедь потеря близких акафисты крест Евангелие молитва за усопших молитва нательный крестик свобода традиции проблемы связанные с работой аборт крещение грех семья животные секты дата поминок суеверия самочувствие в храме похороны богохульство иконы в доме святой покровитель гнев покаяние клятвы воцерковление детей таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика