В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление воцерковление детей домашние животные праздники ревность самоубийство пьянство клятвы акафисты брак в храме конфликт с мужем конфликт из-за веры свобода святой покровитель пьянство родственников уныние Евангелие одиночество исповедь сны аборт наркомания близких болезни умер родственник конец света потеря близких влюбленность именины венчание ссора молитва помыслы прощение благословение секты церковнославянский язык гнев развод нательный крестик Божья воля смерть жизнь после смерти потеря работы наркомания иконы в доме работа богохульство лечение Псалтирь грех свечи некрещенные старцы покаяние дети проблемы связанные с работой крестные крещение самочувствие в храме духовник молитва за усопших животные страсти молитвы о здравии похороны дата поминок семья крест смирение отношения с родителями крестное знамение допустимость брака поминовение измена Библия паломничество пост вера каноны и правила проблемы в семье болезни детей таинства бездетность традиции иконы суеверия брак с мусульманином святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика