В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны конфликт с мужем пост одиночество старцы измена болезни детей лечение потеря работы проблемы связанные с работой молитва в храме духовник аборт Божья воля проблемы в семье иконы крестные иконы в доме уныние Псалтирь нательный крестик клятвы влюбленность наркомания благословение прощение домашние животные дети святые святой покровитель воцерковление пьянство родственников воцерковление детей ссора страсти некрещенные секты помыслы гнев крестное знамение свечи работа вера потеря близких каноны и правила развод брак с мусульманином наркомания близких бездетность отношения с родителями дата поминок молитва за усопших Евангелие богохульство акафисты праздники крест свобода традиции поминовение болезни умер родственник семья допустимость брака брак ревность таинства самоубийство смирение пьянство покаяние именины конфликт из-за веры грех конец света паломничество крещение смерть молитвы о здравии животные жизнь после смерти Библия суеверия исповедь церковнославянский язык венчание похороны самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика