В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции страсти брак конфликт из-за веры конфликт с мужем молитвы о здравии ссора свечи каноны и правила Библия дата поминок воцерковление детей крестное знамение паломничество домашние животные поминовение ревность самоубийство крещение животные допустимость брака болезни детей крестные покаяние крест уныние церковнославянский язык смерть нательный крестик жизнь после смерти самочувствие в храме пост сны проблемы связанные с работой акафисты воцерковление иконы в доме святой покровитель таинства именины пьянство Божья воля гнев измена дети некрещенные проблемы в семье клятвы развод наркомания духовник грех молитва за усопших лечение праздники умер родственник влюбленность похороны помыслы конец света брак с мусульманином Евангелие молитва потеря близких прощение свобода иконы работа бездетность благословение секты семья святые болезни пьянство родственников в храме наркомания близких суеверия старцы исповедь аборт вера одиночество венчание богохульство потеря работы отношения с родителями смирение Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика