В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение лечение развод самочувствие в храме дата поминок смирение старцы крестные молитвы о здравии ссора проблемы связанные с работой влюбленность работа воцерковление акафисты пьянство родственников свечи самоубийство Божья воля брак пьянство прощение крестное знамение жизнь после смерти таинства аборт проблемы в семье венчание Псалтирь смерть свобода страсти суеверия паломничество животные покаяние исповедь уныние праздники пост в храме грех молитва церковнославянский язык сны Библия именины потеря близких секты семья каноны и правила потеря работы гнев отношения с родителями ревность допустимость брака воцерковление детей святой покровитель некрещенные одиночество поминовение наркомания близких похороны духовник умер родственник дети Евангелие болезни помыслы домашние животные молитва за усопших бездетность крест иконы наркомания нательный крестик конец света вера болезни детей традиции иконы в доме святые конфликт с мужем клятвы измена брак с мусульманином конфликт из-за веры богохульство крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика