В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода клятвы дети смерть измена проблемы связанные с работой дата поминок бездетность страсти крестное знамение венчание прощение крест развод похороны сны иконы благословение болезни традиции свечи проблемы в семье исповедь нательный крестик одиночество болезни детей духовник Божья воля грех каноны и правила самочувствие в храме пост работа праздники наркомания близких старцы потеря работы пьянство родственников воцерковление ревность крестные аборт церковнославянский язык святой покровитель Евангелие в храме самоубийство наркомания отношения с родителями иконы в доме Библия таинства акафисты поминовение семья молитва за усопших умер родственник жизнь после смерти именины вера суеверия смирение пьянство покаяние брак с мусульманином конец света крещение конфликт из-за веры молитва помыслы лечение воцерковление детей домашние животные потеря близких гнев ссора конфликт с мужем животные некрещенные богохульство брак уныние молитвы о здравии Псалтирь святые допустимость брака паломничество влюбленность секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика