В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт пост смирение семья конфликт с мужем венчание крестное знамение потеря близких болезни развод вера ревность исповедь Евангелие проблемы в семье богохульство сны самочувствие в храме свечи церковнославянский язык свобода болезни детей молитва бездетность гнев наркомания близких умер родственник страсти отношения с родителями допустимость брака смерть животные домашние животные одиночество Библия акафисты жизнь после смерти уныние некрещенные прощение ссора Псалтирь каноны и правила измена иконы старцы наркомания в храме пьянство родственников благословение работа грех святые духовник конфликт из-за веры лечение дети святой покровитель похороны помыслы таинства конец света дата поминок влюбленность крестные именины нательный крестик Божья воля брак с мусульманином поминовение клятвы брак самоубийство праздники потеря работы крещение иконы в доме воцерковление детей секты крест пьянство покаяние воцерковление паломничество суеверия проблемы связанные с работой молитва за усопших традиции молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика