В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев грех в храме наркомания близких крест развод ссора секты клятвы смерть вера крещение пьянство родственников помыслы свечи болезни брак измена таинства праздники работа акафисты животные ревность церковнославянский язык дата поминок влюбленность семья наркомания богохульство пост одиночество благословение самочувствие в храме святые иконы в доме проблемы в семье крестное знамение брак с мусульманином поминовение болезни детей венчание паломничество сны старцы нательный крестик жизнь после смерти домашние животные лечение крестные бездетность самоубийство проблемы связанные с работой Библия страсти Божья воля молитва суеверия потеря работы молитвы о здравии конец света отношения с родителями исповедь конфликт с мужем допустимость брака свобода молитва за усопших потеря близких пьянство святой покровитель смирение именины иконы духовник Псалтирь умер родственник прощение уныние традиции похороны аборт конфликт из-за веры воцерковление дети воцерковление детей Евангелие некрещенные каноны и правила покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика