В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение дата поминок аборт пост развод крест молитва за усопших измена конец света пьянство грех гнев смерть святые традиции животные смирение дети брак с мусульманином крещение паломничество иконы конфликт из-за веры старцы влюбленность церковнославянский язык воцерковление уныние акафисты крестное знамение святой покровитель духовник Божья воля бездетность работа венчание похороны проблемы связанные с работой богохульство именины наркомания отношения с родителями ссора потеря близких вера сны болезни пьянство родственников семья допустимость брака умер родственник Псалтирь Евангелие благословение ревность самоубийство свечи в храме проблемы в семье молитва Библия одиночество исповедь свобода прощение крестные секты праздники каноны и правила клятвы болезни детей страсти иконы в доме суеверия воцерковление детей нательный крестик таинства помыслы молитвы о здравии брак конфликт с мужем покаяние наркомания близких потеря работы лечение самочувствие в храме домашние животные жизнь после смерти некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика