В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство благословение потеря работы прощение сны животные таинства молитва крестное знамение иконы уныние дата поминок лечение венчание Библия нательный крестик святые наркомания близких жизнь после смерти ревность допустимость брака брак с мусульманином воцерковление акафисты некрещенные паломничество влюбленность болезни крещение грех ссора смерть крестные пост проблемы в семье болезни детей свечи Псалтирь праздники смирение помыслы вера развод конфликт с мужем секты домашние животные именины духовник дети в храме молитвы о здравии умер родственник богохульство наркомания свобода каноны и правила конфликт из-за веры традиции молитва за усопших поминовение проблемы связанные с работой Евангелие отношения с родителями покаяние похороны самоубийство церковнославянский язык Божья воля одиночество семья гнев самочувствие в храме крест иконы в доме конец света воцерковление детей исповедь пьянство родственников работа суеверия клятвы старцы бездетность святой покровитель аборт потеря близких страсти брак измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика