В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник акафисты крещение влюбленность церковнославянский язык воцерковление некрещенные иконы вера клятвы святой покровитель святые потеря работы богохульство развод пьянство родственников крестное знамение смерть смирение измена страсти крестные свечи конфликт с мужем благословение исповедь каноны и правила наркомания близких пьянство свобода секты наркомания жизнь после смерти ревность брак с мусульманином старцы поминовение прощение одиночество лечение пост похороны праздники молитвы о здравии ссора бездетность воцерковление детей грех самочувствие в храме в храме таинства конец света болезни детей венчание болезни семья брак нательный крестик домашние животные работа допустимость брака иконы в доме животные помыслы традиции суеверия самоубийство молитва за усопших крест уныние именины молитва сны аборт отношения с родителями Псалтирь потеря близких Библия дети проблемы в семье конфликт из-за веры Евангелие проблемы связанные с работой покаяние умер родственник паломничество дата поминок Божья воля гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика