В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы домашние животные молитва воцерковление прощение Библия акафисты молитва за усопших смирение свобода похороны крест старцы Псалтирь каноны и правила проблемы в семье допустимость брака исповедь в храме аборт ревность праздники лечение отношения с родителями ссора иконы брак с мусульманином одиночество конфликт из-за веры покаяние животные церковнославянский язык конец света потеря близких умер родственник развод проблемы связанные с работой крестные суеверия некрещенные поминовение благословение болезни конфликт с мужем иконы в доме венчание именины семья влюбленность духовник помыслы гнев крестное знамение Божья воля Евангелие уныние нательный крестик богохульство воцерковление детей наркомания близких жизнь после смерти смерть вера измена пьянство родственников сны бездетность самоубийство работа болезни детей крещение клятвы самочувствие в храме традиции молитвы о здравии наркомания страсти секты пьянство грех святые брак паломничество дата поминок пост свечи таинства святой покровитель дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика