В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников святой покровитель Божья воля болезни детей Библия исповедь Псалтирь суеверия умер родственник акафисты пьянство нательный крестик наркомания близких домашние животные гнев паломничество животные таинства допустимость брака воцерковление наркомания крещение самочувствие в храме богохульство самоубийство похороны благословение уныние воцерковление детей в храме развод семья конец света сны крест венчание отношения с родителями ссора иконы в доме прощение лечение жизнь после смерти работа молитва страсти дата поминок некрещенные аборт секты проблемы в семье брак крестное знамение молитвы о здравии старцы потеря близких пост бездетность именины клятвы праздники смерть болезни измена влюбленность духовник поминовение брак с мусульманином конфликт с мужем святые дети ревность каноны и правила церковнославянский язык смирение свобода потеря работы свечи покаяние грех традиции проблемы связанные с работой вера помыслы Евангелие конфликт из-за веры крестные иконы одиночество молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика