В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой молитвы о здравии страсти отношения с родителями конфликт с мужем суеверия венчание умер родственник допустимость брака благословение сны Библия помыслы брак с мусульманином свечи пьянство родственников прощение пост развод жизнь после смерти крестные проблемы в семье таинства наркомания близких старцы конец света уныние праздники бездетность одиночество святые конфликт из-за веры потеря работы покаяние болезни детей потеря близких секты некрещенные иконы в доме молитва за усопших клятвы воцерковление детей Псалтирь семья крестное знамение грех ссора в храме Евангелие аборт иконы Божья воля акафисты богохульство вера именины молитва похороны гнев церковнославянский язык животные воцерковление духовник болезни влюбленность пьянство самоубийство традиции смирение нательный крестик измена брак исповедь наркомания каноны и правила поминовение свобода домашние животные лечение дата поминок ревность дети работа паломничество крещение смерть святой покровитель самочувствие в храме крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика