В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака крестное знамение молитва за усопших лечение исповедь в храме иконы конфликт из-за веры богохульство иконы в доме дата поминок благословение брак с мусульманином церковнославянский язык потеря близких потеря работы болезни детей свечи домашние животные проблемы связанные с работой семья сны старцы работа таинства грех ревность каноны и правила свобода похороны ссора молитвы о здравии отношения с родителями уныние святой покровитель воцерковление детей Божья воля жизнь после смерти праздники крещение смерть одиночество конец света поминовение пьянство родственников умер родственник именины брак измена традиции крест венчание некрещенные самоубийство гнев аборт наркомания близких животные нательный крестик конфликт с мужем святые Псалтирь проблемы в семье болезни клятвы пост смирение вера акафисты дети бездетность развод паломничество суеверия духовник наркомания помыслы влюбленность покаяние воцерковление Библия крестные прощение молитва пьянство страсти Евангелие самочувствие в храме секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика