В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные поминовение допустимость брака богохульство наркомания близких Псалтирь именины покаяние некрещенные дети наркомания иконы акафисты брак потеря работы секты домашние животные самочувствие в храме каноны и правила дата поминок Божья воля благословение потеря близких традиции помыслы святые болезни аборт ссора паломничество суеверия старцы свобода жизнь после смерти похороны проблемы связанные с работой иконы в доме Библия молитва смерть лечение конфликт из-за веры брак с мусульманином пьянство молитвы о здравии гнев смирение пост влюбленность измена проблемы в семье умер родственник уныние свечи нательный крестик таинства животные исповедь пьянство родственников конец света Евангелие самоубийство отношения с родителями святой покровитель крещение церковнославянский язык крест страсти клятвы конфликт с мужем молитва за усопших одиночество работа развод воцерковление духовник бездетность ревность семья праздники грех крестное знамение прощение болезни детей сны венчание в храме воцерковление детей вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика