В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник бездетность гнев допустимость брака венчание болезни страсти воцерковление прощение жизнь после смерти самочувствие в храме развод умер родственник секты молитвы о здравии аборт молитва смерть пост Евангелие Библия дата поминок ревность конфликт с мужем отношения с родителями смирение животные работа крест помыслы брак с мусульманином богохульство каноны и правила Псалтирь Божья воля дети старцы уныние проблемы в семье клятвы некрещенные святой покровитель грех поминовение семья брак суеверия наркомания близких лечение покаяние конфликт из-за веры конец света ссора нательный крестик благословение влюбленность вера пьянство родственников потеря работы крестное знамение самоубийство воцерковление детей праздники таинства паломничество похороны молитва за усопших крещение измена наркомания акафисты болезни детей святые сны исповедь крестные иконы в доме домашние животные одиночество именины потеря близких иконы пьянство проблемы связанные с работой свечи в храме традиции свобода церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика