В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники свобода молитва исповедь святые влюбленность секты лечение похороны домашние животные одиночество свечи святой покровитель жизнь после смерти поминовение грех умер родственник крестное знамение некрещенные самоубийство иконы церковнославянский язык клятвы богохульство смирение акафисты сны семья воцерковление детей Божья воля развод брак покаяние смерть конфликт с мужем пост ревность уныние аборт отношения с родителями гнев молитвы о здравии воцерковление крестные потеря близких иконы в доме Евангелие наркомания брак с мусульманином паломничество крещение именины духовник Псалтирь ссора измена пьянство родственников конец света болезни детей проблемы в семье венчание проблемы связанные с работой крест нательный крестик страсти дата поминок в храме конфликт из-за веры работа животные помыслы таинства наркомания близких Библия старцы потеря работы суеверия допустимость брака самочувствие в храме каноны и правила благословение дети бездетность пьянство молитва за усопших болезни вера традиции прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика