В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод грех ссора потеря работы Библия смерть таинства жизнь после смерти старцы дата поминок вера святые одиночество проблемы связанные с работой церковнославянский язык наркомания самочувствие в храме клятвы самоубийство каноны и правила паломничество в храме наркомания близких исповедь проблемы в семье конфликт из-за веры умер родственник болезни пьянство родственников животные крещение прощение пьянство потеря близких влюбленность секты богохульство покаяние сны уныние крест пост домашние животные Божья воля болезни детей дети молитва за усопших именины страсти аборт праздники молитвы о здравии похороны отношения с родителями ревность бездетность воцерковление детей акафисты семья брак с мусульманином крестное знамение свечи традиции иконы Евангелие крестные работа духовник воцерковление Псалтирь венчание конец света поминовение суеверия святой покровитель брак свобода смирение лечение измена конфликт с мужем молитва некрещенные нательный крестик допустимость брака помыслы гнев благословение иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика