В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы святой покровитель аборт богохульство церковнославянский язык акафисты грех ревность жизнь после смерти умер родственник страсти нательный крестик крестные самочувствие в храме духовник молитвы о здравии животные традиции смерть пьянство допустимость брака некрещенные каноны и правила конфликт с мужем Божья воля брак с мусульманином старцы суеверия работа болезни святые праздники потеря работы проблемы в семье клятвы дети молитва за усопших одиночество в храме лечение измена Псалтирь бездетность прощение покаяние конец света наркомания влюбленность болезни детей воцерковление детей Библия дата поминок исповедь самоубийство поминовение отношения с родителями свечи крест пьянство родственников ссора Евангелие таинства домашние животные смирение свобода благословение гнев уныние семья иконы в доме развод брак молитва именины секты конфликт из-за веры помыслы наркомания близких паломничество проблемы связанные с работой сны похороны пост вера крещение воцерковление крестное знамение венчание потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика