В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме смирение свечи молитва за усопших богохульство жизнь после смерти воцерковление детей молитвы о здравии допустимость брака акафисты конфликт из-за веры традиции развод святой покровитель паломничество лечение крест пьянство уныние смерть влюбленность болезни животные Божья воля ревность нательный крестик покаяние вера благословение поминовение грех болезни детей конец света семья праздники пьянство родственников дети прощение проблемы в семье исповедь одиночество наркомания близких свобода домашние животные именины духовник крестные потеря близких умер родственник помыслы церковнославянский язык брак с мусульманином Библия самочувствие в храме воцерковление крещение некрещенные гнев святые бездетность секты крестное знамение сны пост старцы работа Псалтирь каноны и правила аборт суеверия похороны проблемы связанные с работой иконы конфликт с мужем клятвы страсти потеря работы таинства ссора венчание молитва брак Евангелие иконы в доме отношения с родителями дата поминок самоубийство наркомания измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика