В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме каноны и правила самоубийство благословение молитва за усопших конфликт с мужем вера помыслы потеря близких Псалтирь иконы пьянство допустимость брака работа Божья воля гнев в храме богохульство суеверия воцерковление детей святой покровитель смерть уныние пост болезни детей домашние животные молитвы о здравии некрещенные дата поминок умер родственник жизнь после смерти семья конец света воцерковление смирение молитва Евангелие бездетность сны лечение грех пьянство родственников нательный крестик свечи традиции покаяние крест таинства дети венчание наркомания отношения с родителями крещение акафисты болезни ревность крестное знамение потеря работы прощение Библия крестные животные ссора иконы в доме страсти поминовение проблемы связанные с работой духовник измена праздники брак конфликт из-за веры церковнославянский язык развод брак с мусульманином похороны исповедь влюбленность одиночество секты святые клятвы аборт паломничество проблемы в семье наркомания близких именины старцы свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика