В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние наркомания близких духовник проблемы связанные с работой пьянство родственников дети пьянство в храме акафисты самоубийство суеверия конфликт из-за веры крестные брак с мусульманином молитвы о здравии Псалтирь таинства самочувствие в храме святой покровитель традиции Библия отношения с родителями страсти святые свечи Божья воля крестное знамение допустимость брака умер родственник жизнь после смерти крест молитва нательный крестик молитва за усопших покаяние секты паломничество животные проблемы в семье поминовение гнев благословение иконы в доме потеря близких прощение потеря работы вера болезни детей смирение венчание воцерковление работа крещение брак конфликт с мужем одиночество лечение ревность измена семья бездетность помыслы влюбленность старцы церковнославянский язык аборт ссора иконы праздники развод домашние животные конец света именины грех клятвы исповедь похороны некрещенные свобода сны дата поминок каноны и правила пост Евангелие смерть богохульство болезни наркомания воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика