В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех дата поминок страсти потеря близких традиции иконы в доме конец света смерть похороны крестные брак с мусульманином животные проблемы в семье старцы гнев отношения с родителями ссора воцерковление смирение одиночество венчание таинства Псалтирь святой покровитель жизнь после смерти бездетность влюбленность воцерковление детей измена богохульство умер родственник Библия конфликт из-за веры болезни детей самочувствие в храме проблемы связанные с работой праздники в храме именины пост конфликт с мужем прощение суеверия вера работа Евангелие молитвы о здравии крест поминовение иконы Божья воля молитва лечение святые самоубийство церковнославянский язык крестное знамение свечи клятвы некрещенные секты дети духовник нательный крестик ревность домашние животные семья аборт исповедь акафисты паломничество пьянство родственников развод пьянство свобода уныние помыслы покаяние потеря работы допустимость брака сны каноны и правила болезни наркомания брак крещение наркомания близких благословение молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика