В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест прощение богохульство молитва за усопших акафисты брак поминовение самоубийство воцерковление детей сны наркомания в храме венчание церковнославянский язык самочувствие в храме крещение проблемы в семье ссора Псалтирь клятвы каноны и правила дата поминок пьянство жизнь после смерти потеря близких молитвы о здравии конфликт из-за веры исповедь животные святой покровитель похороны свечи именины Божья воля воцерковление проблемы связанные с работой некрещенные Евангелие болезни крестное знамение пост вера отношения с родителями молитва домашние животные потеря работы развод влюбленность благословение иконы в доме бездетность духовник умер родственник нательный крестик дети аборт одиночество уныние Библия пьянство родственников иконы работа помыслы праздники семья смерть традиции старцы болезни детей страсти конец света наркомания близких допустимость брака ревность конфликт с мужем суеверия грех лечение секты смирение свобода таинства святые крестные гнев паломничество покаяние брак с мусульманином измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика