В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора пост отношения с родителями смерть одиночество Евангелие крещение таинства богохульство пьянство смирение уныние семья в храме развод крест венчание проблемы в семье самоубийство поминовение иконы жизнь после смерти иконы в доме помыслы потеря работы потеря близких молитвы о здравии свобода аборт измена воцерковление Библия вера грех конфликт из-за веры нательный крестик болезни детей ревность дата поминок свечи святой покровитель самочувствие в храме клятвы духовник святые исповедь брак с мусульманином прощение наркомания крестное знамение каноны и правила сны конец света покаяние животные секты акафисты проблемы связанные с работой дети молитва за усопших именины конфликт с мужем Божья воля Псалтирь наркомания близких похороны молитва гнев домашние животные брак крестные традиции работа суеверия болезни благословение пьянство родственников старцы церковнославянский язык паломничество праздники бездетность лечение воцерковление детей страсти допустимость брака некрещенные влюбленность умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика