В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение некрещенные влюбленность в храме аборт свобода сны Библия исповедь вера самочувствие в храме проблемы в семье конфликт с мужем венчание святые акафисты самоубийство проблемы связанные с работой дата поминок секты смерть ссора пост Божья воля поминовение одиночество брак с мусульманином каноны и правила похороны молитва за усопших помыслы благословение потеря работы наркомания болезни крестное знамение традиции умер родственник пьянство семья болезни детей молитва дети гнев крест бездетность покаяние крестные иконы допустимость брака брак таинства страсти смирение конец света наркомания близких нательный крестик воцерковление иконы в доме потеря близких богохульство измена клятвы грех святой покровитель животные крещение развод отношения с родителями духовник воцерковление детей суеверия домашние животные жизнь после смерти конфликт из-за веры прощение свечи работа церковнославянский язык уныние пьянство родственников праздники Псалтирь именины Евангелие старцы ревность паломничество молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика